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丧葬习俗
发布时间:2016-12-09 17:17:05    浏览:1543

清代及民国期间,九江城乡均尚土葬。人死后一般由丧家各自处理。处理办法大致是:外籍寄居的,死后尸体由该籍在浔设立的同乡会馆择 地集中安葬;本籍居民,多数在本氏族专用的祖坟山地安葬;少数民族则按该民族习俗择地安葬;寺庙僧侣由寺庙采取坐缸火化者,入塔安葬;浮尸路尸及孤寡贫困无自身安葬能力的,则备薄板弃置于义冢地或浮葬于荒郊。有的由红十字会、体仁堂、义渡局等社会慈善单位施棺收殓。在殡葬习俗方面,富者厚殓厚葬耗费人力财力甚巨;贫苦民众,为尽孝悌,则勉为其难,甚至破家而葬,负债累累。建国后,积极推行火葬,改革土葬,破除旧的丧葬习俗,使火化率逐年提高。

丧葬习俗

清及民国期间,治丧礼俗概遵旧制,强调“慎终追远”、“葬之以礼、祭之以礼”,主张重殓厚葬,所谓“棺椁必重,葬礼必厚,衣衾必多,文绣必繁,丘陇必巨”,甚至破家而葬,丧债儿还,并以此为依据搞出一套复杂繁缛和铺张浪费及富有封建迷信色彩的厚葬礼俗,这种厚葬礼俗,直沿至建国前夕,仍旧盛行。诸如:

小殓:死者停止呼吸前,家属即为其备好棺廓及寿衣鞋帽,棺一般用杉木,十二筒净缝最佳,十四筒次之,二十四筒为劣,有钱人还有楠木为棺。停止呼吸后,即摆好灵位,设供品、烧纸钱、点油灯、放爆,家属儿女侍侧大哭。

停丧:除非正常死亡外,一般停放家中3至5天,有钱丧家停放时间更长,停丧报丧,亲友前来吊香,赠挽幛;请地仙选墓地,定出丧时刻;请道士念经,为死者超度,一般是大天半,又叫隔日发文,有钱人念三、五、七天,甚至更多时间;叫茶,死后三晚上由孝子手托茶盘,领亲友提上灯笼、火把,在房舍前后来回,边走边叫死者回来喝茶;还有做七,即从死日起,每七天为逢七,七七共四十九天,逢七为死者烧香摆供。

大殓:俗称“进材”?!叭腴纭毕扔梢跹粝壬贫ㄈ腴缡笨?,准备好石灰、火纸、寿被(兜被单)、陪葬品等,在一片爆竹声和家属嚎啕哭声中,将死者托进棺内。随即放入与死者年龄数相等的小石灰包于尸体两侧,然后封棺。并按父竹母桐,依子孙多少,和不同颜色做出丧棒,排列于柩前。

开吊:出殡前,亲友向灵柩举行哀礼,家人齐集“哭丧”,孝子穿起孝服,名曰“血衣”,是用粗白土布缝成,四缘及袖口留毛边,头上披六尺或二尺四寸长的白布,称为孝巾,孝孙在孝巾上另缀以红布,曾孙缀以绿布,哀礼进行中亲友一一上吊,拜跪叩头,孝子孙齐跪答拜。并给各亲友答孝巾数尺。

出殡:抬棺一般八人称“八仙”,出殡头晚,盛宴“八仙”谓之“祭杠”,出殡前再盛宴一次。出殡时亲友族人都来送丧,临行由“八仙”中为首者喝采,众八仙齐和,内容多道恭维,也有勉励之词,长鸣炮,然后发引。沿途撒纸钱,放鞭炮,有的游向四邻周围,名曰“游丧”,亲故就近于路旁设祭,名为“路祭”。

安葬:棺柩抬到墓地后,由“八仙”挖掘墓穴,棺柩入穴时,请地星撒米喝采,“八仙”同和,语多吉庆,然后掩土堆坟。安葬三天后,家属披麻带孝,上坟培土,谓之“复山”。

自停丧到安葬完毕,丧家需盛宴亲友族人,如死者系老父老母,则全村老少入席,并以有吃有剩为荣。富者则大操大办,一般人勉为其难,往往因此负债。建国后,党和政府提倡移风易俗,在推行火葬、改革土葬的同时,对丧葬礼俗,进行了改革。

禁忌避讳

年节忌讳,亦是一种节日民俗文化现象,渗透在节日活动的各方面,人们在节日里有对自己言行的制约,希望多讨些好彩头,一切顺利。因为人们普遍认为:在喜庆的日子里,冥冥中有神灵下凡,与民同乐,所以除了用丰盛的祭品来敬奉神佛、祖先之外,在言行上还应该格外小心谨慎,唯恐亵渎或得罪了他们。这种心理很必然地反映到节日期间的言行中来。自古至今,九江人甚是注意节日忌讳,力争少说犯忌的话,不做犯忌的事。

九江县、庐山、浔阳区等地,过了小年忌再爆炒花生、瓜子、冻米、蚕豆、玉米花等,俗信“炒”与“吵”同音,有犯会使家族发生口角。吃年夜饭忌打碎盘、碟、碗、盅,俗信有犯必有凶遇,若犯则以“越打越发”来禳解和自我安慰。除夕忌倒凳和碗筷落地,俗以人死入殓后以凳承棺,棺前置碗筷供祀,起棺出殡后,即倒凳和掷碗筷于地,故忌。大年初一忌向门外泼水、倒垃圾,尤忌由里朝外扫地,俗信水土出门如同财气出门,全年将会财运不佳。拜年忌揖于床前,俗信只有死者才卧倒受拜,若犯受拜者不死也得重病缠身。初一至初七称上七日,忌妇女串门走亲戚,俗信这期间有妇至而不详。忌言“死”、“鬼”、“杀”等不吉字眼,必言则择吉字更换,如杀猪、杀鸡说“伏猪”、“伏鸡”,连年饭餐盘内的肉骨头、鸡脚爪、笋子要说“元宝”、“拿钱爪”、“节节高”,睡觉要说“享?!钡?。俗信有犯全年将大为不吉,若小孩犯忌,家长即以“童言无忌”祓除不祥。

瑞昌,餐桌上的猪耳朵只能叫“顺风”,猪舌头只能叫“利息”。

湖口,大年和初一,凡不吉利的话都不准讲,须改口,如肉骨头叫元宝,睡觉称享福等,小孩不懂,乱讲,大人会在除夕夜煮一只囵鸡蛋在小孩嘴边擦擦,意喻孩子嘴如鸡屁股,不干不净百无禁忌。初三日前,不得扫堂前地,免得把财扫走了。

彭泽,腊月二十四日,民间迎接灶社下界,禁放爆竹和高声喧哗,名曰“完静年”。除夕完年寡妇应自行回避,不得在场观礼。除夕之夜,各家将洗净全鸡一只,鸡的肛门内塞一鸡蛋,一同蒸熟,然后将熟蛋取出,在小孩嘴边滚动数圈,边滚边说:“鸡屁股嘴说话不灵”,意在这样“处理”后的小孩子,在整个新年中说不吉利的话, 都不生效。吃年夜饭时,部分地区禁忌猫嚎狗吠,闻牛声则以为大吉。初一禁忌扫地、做针线、向外泼水,据说这天是百物生日,应让百物休息。初三忌向活人拜年。初七以前,禁忌小锣鼓,晚上妇女忌做针线,俗传这晚做针线活,会招致老鼠啮咬;在家之人禁忌初七出门,在外之人禁忌初八回家,有“七不出,八不归”之说。



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